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候风地动仪的“候风”两字,显然不是气象学官巫里的候风(也称季风)的意思。但是近几十年来官巫的各种复制的地动仪,都没有在“候风”两字上下功夫,也许就是近代复制品不能成功的关键因素之一。
因为复制品或仿造品的伪劣质量和错误设计理念,导致仿品不能成功测出地震而否定张衡的地震仪也一定不能成功测出地震。这显然地是一种偷换概念的劣技。
现代的官巫蛊虫制造了一些仿冒伪劣产品,反而说“正品”就是这样的。这样拙劣的转移论点偷换概念的手法,在现在的网络时代是不应该有市场的。
官巫就是官巫,
蛊虫就是蛊虫,
转移论点就是转移论点。
偷换概念就是偷换概念。
向东先生明明讲的是“根据……思路……”
官巫们却要解释为:“假如东汉时期咱们老祖宗就有人搞出“电磁驱动推杆”这样的电磁换能装置,他可比张衡伟大多了——电磁学时代至少提前1600年!这样的历史意义远远超过地动仪本身。至于“电磁脉冲信号放大”的技术,对于东汉时期的人来说只能是神迹。”“笔者认为,相比夸大祖先来让自己脸上增光,对古文原意的误读更让中国人颜面扫地。”
看来对于官巫来说,除了莫须有的指责,就是偷换概念了。官巫的一切也确实让我们感到“让中国人的颜面扫地!”
张衡的地震仪能不能测出地震?这些在古书中已经写得明明白白。并不能容许那些蠢笨的蛊虫。用仿冒伪劣产品来否定真实的历史伟迹,事实上我们没有看到这些仿冒伪劣产品是怎样“候风”的。
“候风”的实际内容,在史书上没有详细的描述,但这不等于没有“候风”的实际内容。也许,是做记录的人无法用文字来表达。也许是张衡自己只是在偶然的机会里发现了候风的功能,但是他自己也不能清楚地解释。也许这候风的意义要比我们现在所想到的“前兆电磁脉冲信号放大及处理”还要高深的多。
反正,前几年,有些人用没有“候风”功能的仿冒地震仪来否定张衡的“候风地动仪”是一种可耻的贬低我们祖先的畜生行为。
万化先生说“楼主这里是借用张衡地动仪的方向指示方法,并没有涉及张衡地动仪是否能预测地震,我看这种方法在道理上是可行的,……”
我认为万化先生大可挺起腰杆来说:虽然现代巫术无法复制古代的奇迹,但是我绝对地相信,张衡的“候风地动仪”必定是真正能够测出地震的,比那些仿冒的伪劣产品远为高级的精密仪器。……
万化先生的“至于你在2楼写的什么东汉时期就有人搞出“电磁驱动推杆”这样的电磁换能装置更是无稽之谈,我不反对质疑别人,质疑本身从研究的角度来说是有益的,但质疑也要有道理有见地,没有意义的低水平质疑,那叫胡搅蛮缠!!!”讲得太确切了。
不要去理睬官巫的“你刚才说不涉及地震预测,这里却又说“利用强烈地震之前异常电磁波使电台位置偏移的特点”,这不又成了预测吗?到底是想研究震前异常还是震时效应?”巫理挑衅!
我完全同意秋翁的:“张衡的地震仪全名叫:侯风地震仪。如果这个候风不是电磁波接收进行地震预报,而是地震发生之后候风哪个方向发生了地震“马后炮”的地震仪器,就显得没有什么实际意义。当然我这里跟帖是顺着xiangdan楼主的思路来大胆假设。”
“张衡的候风地震仪应该是类似外星人赋予他神秘力量的产物。”这样的理解。
同样的,秋翁在这些官巫面前不必谦虚。地震研究的民科和官巫之间并没有任何的交集,民科完全没有必要跟着官巫把对“测出地震”分得那么细,什么预测还是预报,或者是什么速报,或者是什么防震减灾。
这些都是官巫在无所作为的情况下故意施展的迷魂阵,把自己也搞不清的东西分成了一堆又一堆的垃圾。还得意地以为项目分多了,自然地每一块的研究就越来越不全面了,自然离开目标越来越远了。于是谁也不能单独解决地震预测中的任何课题,于是大家都一直有饭吃,一直有饭吃,一直有饭吃。于是官巫就一直有得做下去。而且官巫会越养越多!!!
我一再说过三要素就是一种神棍们的数字游戏,把地震的预测还是预报分得越来越细,那是官巫们混饭吃的需要。而不是民科需要的。只要民科跟着钻进了牛角尖,民科就也失去真正的研究目标了。
要民科也跟着他们官巫往这些牛角尖里钻。
显然地又是一种转移话题,偷换论点的劣技,其目的不是别的,只是为了保全官巫们的饭碗。想一直把官巫的饭碗保全下去。
官巫混饭吃的本质不会改变,官巫偷换论点,转移话题的要求也就不会结束。
官巫就是官巫,
蛊虫就是蛊虫,
转移论点就是转移论点。
偷换概念就是偷换概念。
我们民科的搞研究,不是为了饭碗,不是为了官巫的职位。我们的讨论就是出于自身对科学热情和执着。
远离官巫的那一套教条就是民科的希望所在。
强烈支持秋翁,对官巫响亮地说一声“不” |
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